关于丁悚，目前所出版的书中文字介绍甚少，报刊杂志上描述的文章也不多，特别是他的生平和绘画几乎成了要挽救的历史资料。丁聪说：“我父亲当年的名片上印的是嘉善人。当时枫泾属于嘉善（今枫泾属上海）。”

　　因酷爱绘画，曾入上海徐家汇土三湾画馆学习西画，又在中国图画函授学堂学习。所以他的绘画中西兼顾，国画擅长人物和佛像，西画则擅长素描。后来有幸结识了当时已享誉上海滩的沈泊尘，沈泊尘比丁悚长两岁，两人情趣相投、志同道合，成了莫逆之交。丁悚在绘画上受沈泊尘的影响很大，漫画也好，现代仕女也好，笔法和技巧尤其相似。

　　丁悚曾历任院校的教授，还兼任《上海画报》、《健康家庭》、《小说画报》等刊物的编务工作，常为上海《新闻报》、《时事新报》、《三日画刊》等重要报刊作漫画。后从事香烟广告画的绘制和广告设计工作。声名远播后，约稿特别多，他曾为《礼拜六》、《福尔摩斯》、《申报·自由谈》、《自由杂志》、《游戏杂志》、《电光》、《小说大观》、《女子世界》、《健康周刊》等杂志画过封面和插图，在当时的上海滩红极一时。

　　1927年秋，我国历史上最早的民间漫画团体——“漫画会”成立，丁悚和张光宇为主要的策划者和组织者。“漫画会”初址设于上海宁波路65号三楼40室。不久，“漫画会”的招牌索性就挂在贝勒路（今黄陂南路）天祥里的丁悚家门口，他家实际上也就是“漫画会”的会址。1928年春，由“漫画会”筹办的《上海漫画》创刊，丁悚也是主要的创作人员之一。从第三期开始，《上海漫画》陆续刊登了他的漫画。抗战期间丁悚封笔蛰居，不再搞绘画创作；新中国成立后，也很少看到他的作品，这段历史几乎成了空白，至今没有详实的资料。

　　据毕克官《中国漫画史话》一书中所写：丁悚“漫画生涯开始于清末，‘五四’时期更为活跃，创作了许多反映时局的作品，如《豺狼当道》、《锁上加封》、《中国最近之悲观》等。”其漫画以传统的中国画技法为主，内容多幽默和讽刺，深刻描绘了当时的社会现状和政治时局。

　　纵观其整个漫画创作历程，他的讽刺远远大于幽默，往往用委婉的语言暗示、劝告或讥刺、指责。即便是幽默也是冷幽默，非但不让人发笑，反因触及社会痛处，引人反思。他善于观察，笔下人物造型夸张得体，对比强烈，画题常用诗词或俗语，特别是所题的俗语很生活化。虽然有些画表面上画的是平常事，而事件的背后往往讽喻了当时一些社会现象和政治事件，具有一定的社会现实意义。或许这正是他艺术创作的高明之处。漫画《给他一张梯子吧》，画出了人为了某种利益选择了不同的人生道路；《敝屣弃之》与《给他一张梯子吧》如出一辙；《坏在这根竹竿上》则讲述饥饿可以消磨人的意志，摧毁人的道德灵魂。当人只能求生的时候，人该如何抉择？而造成这种局面的根源，难道真的是这根竹竿吗？

　　其漫画来源于社会现实，简单的画笔中抒发着深切的忧国爱民情怀。有时他的漫画就像一把锋利的手术刀，无情地解剖着世俗中各种不良顽疾。漫画《民国九年六月里的上海人民》，画面简洁，妙趣横生。画家以自己的切身感受和所见所闻，真实揭示了民国初期挣扎在饥饿边缘的上海市民的悲惨命运。画中高涨的米价和饿瘪的肚皮形成了鲜明的对照，为了更加突出画面要表达的意思，画家还饶有风趣地用箭头直指人的腹部，进一步增强了漫画的嘲讽意味。漫画《锁上加封》更是一目了然，两个身著长衫，手拿毛笔的文人，相见愕然。“哦，大家彼此彼此。”文人本来就是靠笔杆子吃饭的，当局限制言论自由，一定有不可告人的事情不容大家评说。此漫画生动形象，通俗易懂，诙谐的造型下隐含着酸涩的无奈和对现实社会的一声叹息。

　　他同时又是一插图画家，所绘插图的书籍甚多。如包笑天主编的《小说画报》，就汇集了钱病鹤、但杜宇等等在当时名重一时的画家，丁悚也是其中之一。他的插图线条流畅优美，造型自然生动，深受读者博赏。

　　严格地讲，丁悚确实还有很多资料有待于后人去寻觅、探索和研究，现所论所述或许只冰山一角，但他在中国漫坛的元老级的地位毋容置疑。而他和其子丁聪两辈人双双都是漫画大家，所演绎的漫坛佳话，确实世间罕见。（吴浩然）