广东省江门市古劳水乡三号廊桥兼具“拱”与“廊”的美感。金伟琦摄

　　福建省漳州市平和县下石村的“桥上书屋”，将廊桥的公共功能进一步扩大。何崴摄

　　甘肃省陇南市康县“人”字桥分为三翼，中间汇聚成为开放空间,成为一种新颖的廊桥形式。金伟琦摄

　　廊桥，是中国传统上一种重要的构筑物，顾名思义，就是在桥上加设廊的建筑形式。中国廊桥不仅是交通基础设施，更是地方文化和建筑艺术的瑰宝，是桥梁与房屋的完美结合体。古往今来，廊桥不仅是跨越河流、连通两岸的交通建筑，更因其遮风避雨的功能，渐渐成为当地百姓集会、社交、贸易、休憩的场所。可以说，廊桥早已超越了作为桥梁的意义，它承载了生活，是地方集体记忆和文化传承的重要载体。

　　近年来，建筑师们为乡村振兴进行的设计实践中，提取传统的建筑智慧，进行当代转译，希望以建筑为撬点，发挥艺术助力乡村振兴的功能。在这些建筑设计中，廊桥因其独特的建构美学和公共属性受到建筑师的青睐，他们进行了一系列新廊桥的创作探索，成为设计案例中引人注目的亮点。

　　桥的营造之美

　　中国古代廊桥的分布很广，据不完全统计，我国现存1700余座古廊桥，主要分布在东南山区、西南地区、西北地区以及湖南、湖北一带。廊桥样式众多，如甘肃、青海一带主要是以伸臂木梁桥技术发展而来的组合撑架式廊桥，闽北、浙南地区主要是编木木拱廊桥形式，等等。各个地区对廊桥的称呼也各不相同：在黔东南、桂北、湘西地区多称为“风雨桥”或“花桥”；在甘肃、青海一带，称为“握桥”；闽浙地区则称为“蜈蚣桥”“厝桥”等。

　　 在国际上，中国廊桥也备受关注，现在学界多称中国廊桥为“Lounge bridge”。这个翻译方法2004年由美籍华人叶守璋在世界木工程大会上提出。有别于之前常用的“Covered bridge”，叶守璋认为英文“lounge”意为“休息室”,更贴近中国廊桥的实际使用，且与汉语发音相似，反映了中国廊桥的多种属性，是音意兼具的佳译。

　　当代廊桥融合传统和现代的建筑技术与美学理念，保留传统廊桥的营造韵味，同时注入现代设计元素，以适应当代乡村的需求和发展，呈现出独特的时代风貌。

　　比如，在湖北省恩施土家族苗族自治州宣恩县彭家寨，华中科技大学李保峰教授巧妙利用山岭地形，使用当地木构材料，建造了一座伸臂风雨桥。彭家寨坐落于武陵山腹地，满山翠竹，吊脚楼群掩映，不仅拥有优美的自然风光，还保留了独具特色的传统建筑。桥廊如长亭玉立，两端支撑短梁如伸展开来的手臂，整体气质古雅而不失轻盈，娉婷于山水之间。设计团队在桥梁局部受力较大处采用现代工艺，利用钢材料进行节点加强，在不增加结构体积的情况下大大加强了结构的强度，使得建筑的负荷承载能力极大加强。

　　罗宇杰主持设计的古劳水乡三号廊桥，则是把拱桥与长廊的形式巧妙结合。广东省江门市古劳水乡因为特殊的滩涂地理，“桥”作为各区域连接体特别常见，而桥梁的搭建，必须同时满足方便人群以及渔船顺利通行的功能。因此，建筑师选择拱桥形式，可以令桥下获得更大的通行空间。木桥上方架设廊屋，可以保护下面的拱木结构避免日晒雨淋，廊空间的外表皮选择金属板材进行层层叠覆。人行桥上，木板楼梯台阶间隐约可见河水的粼粼波光，两侧缝隙中阳光点点投射，巧妙设置的观景台以及顶部玻璃板营造了开阔的视觉空间，仿佛一段奇妙的光影之旅。而桥下渔人驾舟穿行而过，看木构穿插，桥影婆娑，更显水乡韵味。

　　在甘肃省陇南市康县，中央美术学院建筑学院何崴团队设计的“人”字桥，为廊桥设计提供了一个创新思路。“人”字廊桥的设计灵感来自当地的一座清代古廊桥“龙凤桥”。龙凤桥规模不大，中间通行，两侧设座椅，供行人休憩。设计团队保留了原桥的主体结构，新建的廊空间接续在老桥面上。该桥最大的亮点之处在于，设计团队为适应地形与业态，独出心裁地设计出“三翼廊桥”。三方延展的桥面空间，如同“人”字，连接了来自不同方向的人群。上方平行的木结构给人清晰的秩序感和韵律感，屋顶中央设有带状彩色天窗，从红到蓝，阳光透过彩色天窗照射到桥中，增加了现代美感和浪漫气息。

　　中国的传统建筑艺术博大精深，给我们留下丰富的物质和精神遗产。但是，今天在追求建筑的营造之美时，设计师不能简单复制和模仿传统建筑，而是要用创新的眼光来继承和发展，不能一味地“扮老”，要以谨慎开放的态度，利用先进技术，有勇气创造属于我们这个时代的“新传统”。

　　廊的公共活力

　　地域建筑和乡土建筑的形成既和地点有关，是特定地区自然、气候环境的必然结果，也和场所精神有关，是特定时空内人群的技术手段、生活行为、信仰习俗等人文因素所形成的集体记忆的选择。廊桥因其独特的空间属性，不仅是一种交通建筑，也是人与人交流的场所，甚至很多时候是室外娱乐、货品交易等社会公共活动发生的重要场地。

　　清华大学李晓东教授设计的“桥上书屋”项目是将廊桥作为公共空间的早期重要案例。项目位于福建省漳州市平和县下石村，建筑师在一条沟渠上建设了一座现代廊桥，用以连接两岸的两座土楼及自然村落。桥上的建筑则为当地村民特别是儿童提供读书、上课的空间。此案例完成后引起了业内和社会上的广泛关注，2010年该项目获得世界最具影响力的建筑奖项之一阿卡汗奖。

　　近年来，乡村廊桥的兴起也成为一道新风景。这些跨越水面的建筑为村民提供了新的活动场所，有效地改善了当地人的公共生活。例如位于安徽黄山丰梧村的“水渠廊桥”项目，建筑师刘鲁滨、张靓秋以废弃的引水渠为基底，使用轻质木结构嫁接在老水渠之上，桥内两侧分别设座椅和高低靠椅，为村民提供全新的休憩和观景的选择。再如位于浙江松阳石门村的石门廊桥项目，建筑师徐甜甜在老石拱桥上做装配式木结构廊桥，将老桥改造成了盖顶的风雨桥。这座新廊桥不仅连接了村镇两岸，还成为村民节庆活动的公共空间。

　　在城乡建设中，建筑可以发挥三个层面的作用：容器、酵母、灯塔。容器，是指建筑为不同的需求和业态提供了物理空间，这是建筑的基本功能；酵母，就是催化剂，是说好的建筑能够以点带面，成为带动区域活力、激发当地内生动力的触媒；灯塔，是说一个标志性的建筑体能够以它的标识性获得关注，使“远方”看到“此处”。在数字媒介时代，“晒图”成为人们生活的常态，这是我们面临的现实文化情境。对此，建筑设计该躲避，还是迎上去拥抱？我认为，建筑不应为媒介文化而生，但要了解媒介的规则，在设计之初和过程中，建筑师就应该思考如何讲好故事，发挥建筑的灯塔作用，指引“远方”看到、来到此地。

　　陇南康县地处西部欠发达地区，“人”字桥在设计之初，就将服务公共生活纳入考量因素，桥梁建成后，成为激活区域活力的重要触媒。由于该项目位于两条河道的汇聚处，桥北面有商业街，西面为幼儿园，东面为居民区，因而新廊桥规划为步行友好区域，创造出更多样和舒适的公共空间。廊桥宽约9米，除交通功能之外，还可作为临时市场、户外表演等活动的场地。因为建筑形式的新颖和文化样态的丰富，吸引了远近城区的市民前来拍照、参观，进一步促进了当地的文化活力和经济发展。

　　山光水色，烟柳画桥。廊桥，作为中国传统建筑瑰宝中的一分子，以其极具建构美学的形态及多元的功能属性，在当代仍受到广大人民的喜爱。在城乡发展的宏观视野之下，运用现代设计思路，一座桥梁不再只是一个孤立的建筑，它连接传统与当下，成为人民群众美好生活中的新型地标和公共空间。廊桥，因而成为交流之桥、文化之廊。

　　 （作者：何崴，系中央美术学院教授、建筑系主任；何星辰，系中央美术学院建筑学院研究生）